پيشگفتار بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ معجزه ، مطمئن ترين ، استوارترين و روشن ترين دليل صدق گفتار پيامبران و ائمه اطهار در ادعاى ارتباط
آن ها با جهان ماوراء الطبيعه است .
معجزه ، عمل خارق العاده اى است كه تحقق آن وابسته به قدرت خداوند است و به صورت عادى وقوع آن غير
ممكن است . معجزه ، عمل خارق العاده اى است كه انسان با اتكاء به قدرت هاى بشرى قادر به انجام آن نمى باشد. معجزه ، يعنى انجام كارى كه ديگران از انجام آن عاجز باشند. معجزه اهداف تربيتى ، اخلاقى و اعتقادى دارد. معجزه شكست ناپذير است ، چون به قدرت بى كران پروردگار متكى است . معجزه سبب مى شود كه حجاب از جلو چشم انسان كنار رود. مردم تقاضاى معجزات جسمانى مى كنند، در حالى كه قرآن برترين معجزه معنوى است . عنايات و معجزاتى كه در حرم مطهر ائمه اطهار - عليه السلام به وقوع مى پيوندد، كرامات ناميده مى شود. تفاوت ميان معجزه و كرامت اين است كه در معجزه تحدى يعنى دعوت به مبارزه و معارضه و هدايت خلق مطرح
است ، ولى در دعاهاى اولياى الهى و كرامت هاى صادره از آن ها صحبت تحدى در كار نيست . كرامات ، برگهاى افتخار براى انسان هاست . كرامات سبب مى شود كه علاقه مردم به اهل بيت بيشتر شود. كرامات ، رابطه بين عاشق و معشوق است . كرامات ، با خواسته خداوند تحقق مى يابد. كرامات از چشمه الهى منشاء مى گيرد و تمام شدنى نيست . كرامات اهل بيت با توسل و دعا و مناجات و اشك چشم و دل سوخته به دست مى آيد. كرامات ، هديه از خداوند به انسان ها است . كرامات سبب مى شود انسان به عظمت ، قداست و حقانيت اهل بيت پى ببرد. كرامات امرى است خارق العاده كه به وسيله تقرب به پيشگاه خداوند و لطافت روح و صفاى باطن از انسان
صادر مى شود. اعتقاد به معجزات انبياء و ائمه اطهار - عليهم السلام - لازم و ضرورى و انكار آن گناه است . امام كاظم (ع ) مى فرمايد: (( گناهكارترين مردم كسى است كه بر آل محمد(ص ) طعنه بزند و سخن آنها را تكذيب
و معجزاتشان را انكار كند )) . هر كسى كه معجزه را انكار كند جاهل است ، چون اولا صاحب اعجاز داراى عصمت مى باشد، ثانيا اعجاز براى
تقويت ايمان صورت مى گيرد، ثالثا به اذن خداوند تحقق پيدا مى كند. اگر مى خواهيم معجزات و كرامات ائمه را بپذيريم ، بايد پرده حجاب و غفلت كنار رود. كرامات امام على (ع ) بسيار است ، اما جاى تعجب است كه مردم با وجود ديدن اين همه كرامات ، باز هم به
عنادورزى خويش با آن حضرت ادامه دادند. اگر مى خواهيم كرامات و عنايات امام على (ع ) نصيب ما بشود، بايد قلب آماده و دل سوخته داشته باشيم ،
از امام على (ع ) خواسته هاى كوچك طلب نكنيم و چيزى بخواهيم كه تا ابد بماند، شفاى جسم و رفع فقر
خواسته هاى اندكى است . از امام على (ع ) بخواهيم كه هنگام مرگ و موقع جان دادن و در تاريكى و تنهايى
عالم برزخ و در پل صراط و ميزان و حساب او را ببينيم و به فرياد ما برسد. از امام على (ع ) با تمام وجود مى خواهم كه بهترين كرامات را كه شفاى قلب و زيارت قبرش و شفاعت در روز
قيامت مى باشد، نصيب همه شيعيان كه با نام و ياد او زنده هستند بگرداند، به خصوص براى برادران و
خواهران ، از جمله كادر ويراستارى ، حروفچينى ، طراحى و مديريت انتشارات سلسله كه در تدوين و چاپ و
نشر اين نسخه و داروخانه معنوى نقش به سزايى داشتند. عباس عزيزى - قم
رمضان 1420/ آذر ماه 1378.
|